黄帝内経の６３番は繆刺論篇(びゅうしろん)。
繆刺と巨刺について論じている。
邪気の侵入状況
「繆刺・巨刺・三陰三陽の絡脈の繆刺」
うーーーーん、難しい漢字も読めない（笑）
こんな時は漢字を受け取り・・・・流す。
※繆： まとう（マトフ）。
まつわる（マツハル）。
まつわりつく。
もつれる。
という意味がある。
黄帝⇒【余、繆刺(びゅうし)を聞いて、いまだその意を得ず。
何をか繆刺(びゅうし)という。】
岐伯⇒【それ邪の形に客たるや、必ず先ず乾毛に舎る。
留まりて去らざれば孫脈に舎る。
留まりて去らざれば絡脈に舎る。
留まりて去らざれば経脈に舎り、内五臓に連なり腸胃
に散ず。】
これは一般的な病気の進み方です。
この時は、その病んでいる経を治療します。
ところが、繆刺(びゅうし)を用いる時の病気の進み方は
すこし違う。
今邪皮毛に客して、入て孫絡に舎る。
留まりて去らざれば閉塞して通さず、
経に入ることを得ず。
大絡に流溢（りゅういつ）して奇病を生ずるなり。
大絡の部が病んで本経は異常ないらしい。
【それ邪大絡に客たるものは、左は右に注ぎ右は左に注ぐ。
その気（邪気）常の所なし。経兪（経穴）に入らず。
名付けて繆刺(びゅうし)と言う。】
本経が病んでいる時は、痛みがあってもその経の流れる場所
だけです。
大絡が病むと、痛みや腫などが、上下左右に働くようです。
黄帝⇒【願わくば繆刺(びゅうし)を聞かん。左を以って右を取り、
右をもって左を取ることいかん。その巨（と）刺と何を
もってこれを別たん。】
岐伯⇒【邪経に客たる時、左盛んなる時はすなわち右病み、
右盛んなる時はすなわち左病む。
また、移りやすきものあり。
左の痛みいまだ止まずして右の脈先に病む。
このごときものは必ずこれを巨（と）刺しその経に
あたる。故になづけて繆刺(びゅうし)と言う。】
巨（と）刺も繆刺(びゅうし)も右が痛めば左を、左なら右を治療。
但し、巨刺は本経を、繆刺(びゅうし)は絡を治療する。
巨刺、繆刺(びゅうし)の区別は病症で行う。
ということで、この章も長い（笑）
ふたつに分ける事にする。
いったんここで終了♪